我们居住在房子里面,消磨着生命的时光。我们通过选择住宅,选择了自己的生活方式,而住宅本身也改变着我们的生活方式。
    
林语堂先生说过:“中国建筑的基本精神是和平与知足,其最好的体现是私人的住宅和庭院建筑。这种精神不像哥特式建筑的尖顶那样直指苍天,而是环抱大地,自得其乐,哥特式教堂暗示着精神的崇高,而中国庙宇宫殿则暗示着精神的安祥和宁静。”
 
这种精神上的安祥和宁静指导着中国传统的住宅风水学。住宅的本意是静默养气,安身立命,意思是指生活和精神有所依托。
 
《天隐子》里说:所谓的安处,并不是华堂深宅,重褥宽床,而是指能在南面静坐,东首安寝,阴阳适中,光线明暗相伴。屋不要太高,高则阳盛而明多;屋也不要太低,低则阴盛而暗多。因为明多就会伤魄,暗多就会伤魂。人的魂属阳,魄属阴,假如明暗不调,那么就会产生疾病。
 
居室四边都开设有窗户,起风就关窗,风停便开窗。静坐的地方,仰观俯察,探索宅的精神,住的奥秘前面挂着帘子,后面设有屏风,光线太强,便放下帘子来调和,光线太暗,便卷起帘子以通外光。这样,便能达到内以安心,外以安目,心目两安,进而自身安定的目的。住宅作为一种生活的工具,对人的影响至大,因此,如何运用风水学的原理,经营好其中的格局,意义甚重。
 
例如深圳,地处亚热带,四季模糊,二十四节气不均,冬短夏长,所以选择住宅方面有许多的讲究及避讳。普遍说来,就是要因地制宜,做到防潮、防热、防风、防燥,格局要与气候相宜,日照时间、风力风向要均匀,调和四时的阴阳。
 
我在观察国内外不少优秀的住宅时,经常在里面的窗前伫立半个时辰,观风看云,或让阳光晒着背部,倾听四周的声音,对内部的明暗、曲折之处进行着比较,领略着养怡之福、可得永年的奥秘,预测着住宅
本身将给人带来的改变。
 
再用林语堂先生的话说:“最好的建筑是这样的,我们居住其中,却感觉不到自然在哪里终了,艺术在哪里开始。”


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