为什么明陵的主要建筑走向呈北斗七星布局
古人以紫薇星垣比喻皇帝的居处。“北斗七星”在古代被认为是极星，指向正北，位于天空中心，在星宿中属紫薇垣。古代常以星象变化预测人事吉凶，紫薇垣对应的是人间帝王，是帝星所在。所以，极星北斗又被认为是天帝居住的地方。封建皇帝认为自己是上天派到人间的主宰。自称“真龙天子一，信奉“君权天授”、“天人合一”的思想，视皇位为“天位”，并时刻把自己的行为与天联系在一起，每当天空有变化时，他们便“自省”，认为是自己哪些地方做得不对。基于这种思想观念，他们将死视为“升天”，所以皇帝升天也就意味着到北斗七星上去住了。
在十三陵中，明代开国皇帝朱元璋的陵墓孝陵，主要建筑走向就呈北斗七星布局。孝砬反映雕J是瞳l地面布局（因地官未发掘），已发掘的明定睦地官的布局即是仿生前皇宫模式，也是源于天象。在古代，基于原始的宗教迷信思想，大多以为人死后灵魂还在，并且和活人一样，有饮食起居等各种要求。基于此因，历朝帝王的陵墓大多反映着其生前所居官室的某些形式和特点。
除此之外，在陵墓选址上也与天象有关，菠址的前后左右要有山，象征前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。以山象征天上的星座，而皇帝的陵则位于星座之间，自然皇帝也置于天宫之上了。
从古代风水学的角度来看，这种“北斗七星”式的s形葬式最能够“聚气”。古代科学还不发达，古人对天体有一种神秘感，认为北斗七星具有避邪功效。如河南西水坡六千年前的仰韶文化遗址就发现墓主人东i两侧和脚下分别塑龙、虎和北斗天象图。古人还把它刻在避邪剑上。其奥秘在于北斗七星的形状恰为一个巨大的聚气的S形。
皇帝选睦址，要选能“聚气藏风”的地方，选择标准是山环水抱，因山环水抱必有气。在风水学中，用“曲则有情”来形容水和路的吉祥。山脉的起伏呈s形，河流则更明显，总是蜿蜒曲折。明孝睦和明十三陵的选址及设计是与古代的风水理论相舍的。
