人之道，商之道，皆可道之以名。名字一立，人即为社会人，企业即为世间业，就代表新生与万物建立起了某种再割不断的联系。实至名归，名归实至，实际上始终是辩证的关系。对这点，古人无疑是非常清楚的，大到立国立号，小到虫石杯盏，名字都要取得生气十足，韵味悠长。
世间的事儿，有人能参透的，有人参不透的，只因为万事万物之中都有割不断的联系，有的显明得易被忽视，有的幽微得难以探查，而古人在格物致知之余，也将自己所感所知都熔炼进了上古的符文与礼乐之中。而周易自从周公运算圆合之后，凡国与人的大事，后世之人多以卜筮求问于易，没别的原因，只因这易讲的就是先人们以感应于周天运转之后，将以名分分拣的万物运行于符文的运化之炉。正因为如此，人们对文字与易辞始终有那份敬畏之心，敬畏那其间千丝万缕的联系，更是敬畏人生天地之间常常体验到的玄妙。
所以名字虽小，所寓大矣！代表的不止是人们对新生的期许，同样代表着对新生的祈福。且不论志向远大与否，命运通畅与否，都至少要求个不为名所困不为名所扰，因为名实之间联系，实则是贯穿着始终的。更何况是心怀深意、志存高远！无论是人之道还是商之道，都应是未动而先闻其名，闻其名而知其志与行，那么名与实也才算完整地统一了。其实这就是人的敬心与热诚共同作用的必然结果。
传统文化中对字与数的认知皆是出于身心的体验与感知，这是现代人所难以参见的。但古今虽异，时代虽然在演进，“道”理始终是相同的，人性始终是相通的。越来越多人开始回归传统文化，也正是因为意识到了这一点，因为看到了那灿若星辰浩如烟海的符文礼乐中闪烁的真知。大易勘名，也只是众多回向中的一个。我们希望以大易二十几年对易学的浸礼与研究，能将上古的智慧分享给有憧憬与敬心的人们，并祝福所有新生都能获得发自真心的祝福，都能实现因之而喜悦的人们的期许。
